(L'après-rentrée a été un peu chargé, mais reprenons le cours de ce blog et du voyage en Australie)

Le musée des Beaux Arts, en VO The Art Galley of South Australia, présentait aussi en liaison avec le congrès, une exposition de dentelles.

Comme d'habitude, on s'adresse au grand public, on recommence tout: qu'est-ce qu'un carreau?

Les dentellières d'aujourd'hui ont développé leur propre style et leurs propres modèles. L'exposition présentait quelques pièces.

Abat-jour de lampe, dentelle Bibila à l'aiguille, réalisation d'Elena Dickson. Impossible d'en faire complètement le tour pour le prendre en photo sous toutes les coutures.

Tête de Méduse, ouvrage collectif. Pas facile non plus à prendre en photo dans sa vitrine.

Un bouquet de mariée, ouvrage collectif aussi? Je ne me souviens plus. 

La dentelle est arrivée en Australie avec les migrants. Poussons donc la porte du musée de l'immigration, en VO Migration Museum.

Les migrants sont arrivés par bateau, à l'époque il fallait deux ou trois mois, en fonction du port de départ.

Ils ont emporté ce qu'ils pouvaient, y compris leur matériel ou leurs dentelles déjà faites.

Le musée présente ensuite en exposition temporaire, quelques portraits de dentellières, avec l'histoire de leurs parents ou aïeux, ceux qui ont immigré en Australie, et la transmission de leur technique de dentelle. Quelques panneaux expliquent au grand public ce qu'est la dentelle, ce qu'est un carreau.

Puis la vie s'est reconstruite sur place et tout a été reproduit, y compris les magasins comme au pays.

Tout près de Nancy, à Jarville-La-Malgrange, le Musée de l'Histoire du Fer. Beaucoup de pièces dédiées à la construction, ou à l'ameublement, et au milieu, des machines à coudre.

Plus ou moins simples, et élégantes.

Mécanisme à la main, il fallait tourner la manivelle pour faire avancer tout ça.

Et quand on coud il faut repasser ses coutures au fur et à mesure, si si!

Une escapade à Lyon m'a permis de visiter le Musée de la Miniature et du Cinéma. Dans la partie miniatures, entre autres, des vitrines représentant des intérieurs, des boutiques, des théâtres. Notamment un atelier de tisserand

Ourdissoir, lisses, cartes perforées (on est chez les soyeux lyonnais!), tout y est. Pour vous donner une idée de l'échelle, la vitrine fait à peu près 30cm de hauteur. Et même que le métier miniature fonctionne, puisqu'il y a un tissage en cours dessus.

Et même une machine pour tisser les rubans, spécialité de Saint Etienne.

Je n'ai pas pu visiter le Musée des Canuts, ce sera pour une autre fois.

Escapade à Metz pour visiter le centre Pompidou à l'architexture particulière.

Le plafond ressemble à du Point de Paris, ou fond Chant selon la région.

Parmi les expositions, de quoi inspirer les patcheuses.

A part ça, j'en suis sortie assez perplexe, l'art trop moderne ce n'est pas pour moi.

Après Alençon, Argentan sa rivale. A la Maison des Dentelles, les photos sont interdites en temps normal, mais elles ont été autorisées pour nous (que voilà des gens intelligents!).
Después de Alençon, Argentan su rival. En la Maison des Dentelles, las fotos son prohibidas, pero nosotros tenimos la autorizatió (¡esta gente es inteligente!).
After Alençon, Argentan its rival. In the Maison des Dentelles, photos are usually forbidden, we were allowed to take some (those people are clever!).

Ce qui ne diminue pas le nombre de cartes postales achetées. Et puis, pourquoi interdire les photos? Qui est capable reproduire ces dentelles?
Sacamos fotos pero no compremos menos postales. Pues, ¿por qué prohibir sacar fotos? ¿Quién es capaz de hacer estos encajes?
Taking photos does not mean buying less postcardss. Well, why is taking photos forbidden? Who is able to reproduce these laces?

Ainsi s'achève ce voyage en dentelle, et cette fois le congrès est bel et bien fini.
Así se acaba este viaje de encaje, y esta vez el congreso está completamente acabado.
So this is the end of this lace journey, and now the congress is actually finished.

A Villedieu-les-Poêles, la dentelle aux fuseaux atteint son apogée entre 1760 et 1880. Introduite par les femmes de médecins, de notaires ou de pharmaciens, elle est ensuite dirigée par les épouses des riches marchands de la ville. Jusqu'en 1830, les motifs réalisés sont simples mais l'activité est lucrative. Les dentellières expérimentées gagnent autant qu'un maître chaudronnier ou qu'un poêlier. Elles acquièrent une certaine autonomie, vont chez le notaire, signent leurs actes, achètent des biens et se marient plus tardivement.
En Villedieu-les-Poêles, el encaje de bolillos alcanza su apogeo entre 1760 y 1880. Hasta 1830, la actividad es lucrativa, las encajeras experimentadas ganan mientras que un calderero y tenían mucha autonomía para mujeres.
In Villedieu-les-Poêles, bobbin lace reached its peak between 1760 and 1880. Until 1880 the activity was profitable, and an experienced lacemaker earned as much as a master coppersmith or pan-maker and had a certain amount of autonomy for a woman.

Après 1850, la situation économique des dentellières devient paradoxalement difficile. La qualité des dentelles s'élève, les motifs se compliquent, mais les salaires subissent une baisse drastique. L'activité passe sous la coupe de négociants fortunés qui profitent d'une main d'oeuvre plus corvéable que celle de Bayeux.
Después de 1850, los salarios sufren una baja drástica. La actividad pasa en las manos de negociantes afortunados.
After 1850, salaries were reduced dramatically as the activity became dominated by rich merchants.

Vers 1880, la profusion de dentelle dans les tenues et les coiffes féminines passe peu à peu de mode, c'est la fin de la dentelle à Villedieu-les-Poêles.
Despues de 1880, el encaje pasa poco a poco de moda, es el fin del encaje en Villedieu-les-Poêles.
After 1880, lace went out of fashion: that was the end of Villedieu-les-Poêles lace.

La rue du Docteur Havard est l'une des plus actives de la cité. De part et d'autre, poêliers et chaudronniers s'affirment dans de nombreuses batteries de cours tandis que 500 ouvrières, dont de nombreux enfants, font de la dentelle dans la rue. Il en reste le Musée de la Poeslerie - Maison de la Dentellière. On y trouve des fuseaux et des cartes postales.
La calle del Doctor Havard es una de las más activas de la ciudad. De todas partes, caldereros trabajan en los patios mientras que 500 obreras, incluido muchas niñas, hacen el encaje por la calle. Queda un museo, donde se puede comprar bolillos y postales.
In the 19th century, Docteur Havard street was an absolute open-air factory: pan-makers and coppersmiths worked in the courtyard whilst 500 female workers, many of them children, made lace in the street. You still visit a museum, where you can buy bobbins and postacrds.

Notre périple à Rochefort n'avait pas que pour but la visite de l'exposition d'art textile, même si c'était le mon but principal. Nous avons aussi visité la corderie royale.
Nuestro periplo en Rochefort no tenía para fin la visita de la exposición de arte textil solamente, aunque era mi fin principal. También visitamos la cordelería real.
Our trip in Rochefort purpose was not only the exhibition of textile art, even if it was my main purpose. We also visited the royal rope factory.
A partir de fils de chanvre
Con hilos de cáñamo
From hemp threads

mis en bobines
puestos en bobinas
put in spools

tirés sur 300 mètres de couloirs et tordus par une grosse machine
tirados sobre 300 metros de pasillos y retorcidos por una grande máquina
pulled along a 984 feet corridor and twisted by a big machine

pour en faire des cordages
para hacer jarcias
to make ropes

plus ou moins gros.
gordos o más gordos.
more or less coarse.

Pour la démonstration, la corde était plus petite!
¡Para la demostración, la jarcia era más pequeña!
For the demonstration, it was a small rope!

Avant de venir en Guyane, j'ai lu ceci dans mon guide:
Antes de venir a la Guayana, leí esto en mi guía:
Before I came in French Guyana, I read this in my guide:

Les cotonniers sont plantés aux abords des villages ainsi que dans les abattis. Chaque famille cultive cet arbuste essentiel. Le coton sert en effet à confectionner les hamacs et les porte-bébés, et entre dans la fabrication de nombreux autres objets. Les fibres de coton, séparées des graines (précieusement conservées pour les plantations futures), sont retirées et entrecroisées pour former un écheveau. Cet écheveau est filé à l'aide du mauëkumtop, une sorte de fuseau dont la tige est en bois paila et les disques de l'extrémité découpés dans une calebasse. Le calibre du fil de coton est variable selon l'usage auquel on le destine: très fin pour les colliers, les flèches et les bas de ligne de pêche, il est plus épais pour le tissage des hamacs et des porte-bébés (ewa).
Los algodoneros son plantados al rededor de los pueblos así como en los despojos. Cada familia cultiva este arbusto esencial. El algodón sirve para confeccionar las hamacas y las fajas para llevar los nenes, y entra en la fabricación de otros numerosos objetos. Las fibras de algodón, separadas de las semillas (preciosamente conservadas para las futuras plantaciones), son retiradas y entrecruzadas para formar una madeja. Esta madeja es hilada con la ayuda del mauëkumtop, un tipo de huso cuyo tallo es de madera paila y los discos de la extremidad cortados en una calabaza. El calibre del hilo de algodón depiende del uso al cual se lo destina: muy fino para los collares, las flechas y las bajuras de hilos de pesca, es más espeso para el tejido de las hamacas y de las fajas.
Cotton plants are planted around villages as well as in giblets. Every family cultivates this essential shrub. The cotton indeed is used to make hammocks and slings to carry babies, and used for many more other objects. Cotton fibers, separated from seeds (carefully kept for the future plantations), are removed and crossed to form a hank. This hank is spun with the mauëkumtop, a kind of reel which stalk is made of paila wood and the extremity disks are cut from a calabash. The thickness of the cotton thread varies according to the usage for which it is intended: very fine for necklaces, arrows and bottoms of fishing thread, it is more thick for the weaving of hammocks and slings.

Je suis donc partie à la recherche du travail du coton.
Pues fui a buscar trabajos de algodón.
Then I have been looking for cotton work.

Je n'ai trouvé qu'une salle d'exposition qui en parle, au musée des cultures guyanaises, 78 rue Madame Paye, mais impossible d'obtenir plus d'informations.
Encontré sólo una sala que habla de algodón, en el museo de las culturas guyanesas, 78 calle Madame Paye, pero imposible obtener más informaciones.
I found only one room which is about cotton, at the museum of the guyanaises cultures, 78 street Madame Paye, but obtaining more information is impossible.

Pourtant cette tradition existe, il y a même des peignes de tissage au musée d'insectes de Cacao!
¡Sin embargo esta tradición existe, ademàs hay unos peines de tejido en el museo de insectos de Cacao!
Nevertheless this tradition exists, there are even weaving combs at the insects museum of Cacao!

Je vois des cotonniers dans beaucoup de jardins, je n'ose pas sonner pour demander à récolter les fleurs. J'ai juste eu une branche, donnée par ma voisine qui taillait son arbre, moi aussi je garde précieusement les graines.
Veo algodoneros en muchos jardines, no me atrevo a sonar para pedir cosechar las flores. Justo tuve una rama, dada por mi vecina que cortaba su árbol, yo también guardo preciosamente las semillas.
I see cotton plants in many gardens, I do not dare to ring and ask for permission to collect the flowers. I just had a branch, given by my neighbour who cut her tree, I carefully keep the seeds.